越中國越世界絲毫不用懷疑。因此中式燈的興盛必然是中華文化的傳承與具象化。這個(gè)過(guò)程中，繼承和發(fā)揚固然重要，更多元素的融合與提煉也必不可少。

中式燈，無(wú)疑已經(jīng)成為繼現代燈之后，與美式燈、水晶燈共同構成了藝術(shù)燈的4大主流品類(lèi)。而且，隨著(zhù)新中式的異軍突起，中式燈品類(lèi)將越來(lái)越矚目。

那么，是什么決定著(zhù)中式燈的前途和命運?

對中式文化的傳承與發(fā)揚決定著(zhù)中式燈的前途與命運，而不是其他品類(lèi)的崛起與擠壓。中式文化興，則中式燈興;中式文化衰，則中式燈衰。因此中式文化的發(fā)展對中式燈的發(fā)展將起著(zhù)決定性的作用。中式文化在中國的繼承和發(fā)揚決定著(zhù)中式燈在國內的份額與持久性，中式文化在全球的傳播決定著(zhù)中式燈的世界格局。

中式文化的發(fā)揚與傳承，廣義上講，是對中華文明的傳承;狹義上講，是對中式家居與中式生活方式的傳承與發(fā)揚光大。因此，這是一個(gè)貫通古今、融匯中西的巨大命題。將與中華文明相關(guān)的所有精髓發(fā)揚光大，才能夠強大中華文化的傳播力和影響力，才能做大做強跟中式文化相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，包括中式燈產(chǎn)業(yè)。

具體到中式燈品類(lèi)的發(fā)展，則要解決更多的微觀(guān)命題。

1、如何弘揚中華文化?中華文化源遠流長(cháng)，博大精深，我們要本著(zhù)“取其精華，去其糟粕”的原則讓其發(fā)揚光大，影響更廣闊的世界，形成持久深入的滲透力和影響力。更重要的是，需要我們一代又一代華夏子孫，一代又一代知識精英和實(shí)業(yè)家，把弘揚中華文化上升到民族復興的戰略高度去踐行。

2、要向中華文化要靈感，要創(chuàng )意，要素材。中華文化有取之不盡用之不竭的智慧和資源，特別是5000年歷史積累下來(lái)的寶貴資源財富，足以讓我們乃至子子孫孫去發(fā)掘和利用，無(wú)論是琴棋書(shū)畫(huà)，還是思想、哲學(xué)、藝術(shù)，都充滿(mǎn)巨大的借鑒張力。但怎樣創(chuàng )造和發(fā)揮，怎樣具象化與產(chǎn)業(yè)化，卻需要巨大的智慧和鍥而不舍的精神。

3、要向祖國山川河流要創(chuàng )意。斗室之內易枯竭，山川河流皆創(chuàng )意。只有把書(shū)本上的智慧與大自然的寫(xiě)意結合起來(lái)之后，才會(huì )產(chǎn)生驚世賅俗的作品與產(chǎn)品，中式燈也不例外。

4、要把古人智慧和今人智慧結合起來(lái)，特別是要古人留下的寶貴文化遺產(chǎn)與當代的材質(zhì)、工藝、時(shí)尚元素結合起來(lái)，這樣才會(huì )讓中式文化不至于因迂腐而被現代人拒之于千里之外。在這一點(diǎn)上，新中式無(wú)疑更有發(fā)言權。

要把東方智慧、元素和西方智慧、元素結合起來(lái)。任何商品都不是孤立的，要發(fā)展更不能孤立，需要融匯貫通，才能產(chǎn)生強大的生命力與消費力。中式燈也是這樣，不能只有古老的中式元素，而要走“古為今用，洋為中用”的融合之路。只不過(guò)，在融合的過(guò)程中，中式元素要非常鮮明并魅力四射。