繪畫(huà)是創(chuàng )造性的藝術(shù)，繪畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值就在于創(chuàng )新。繪畫(huà)的創(chuàng )新與自然科學(xué)中的發(fā)明創(chuàng )造沒(méi)有什么區別，唯一不同的是，繪畫(huà)屬于社會(huì )科學(xué)的范疇。繪畫(huà)的創(chuàng )新除了能給人帶來(lái)全新的感官刺激外，其藝術(shù)內涵要與觀(guān)賞者的心靈溝通，達到震撼人心的效果。繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng )新如果離開(kāi)了這個(gè)根本，也就不存在什么價(jià)值了，繪畫(huà)藝術(shù)正是在不斷的創(chuàng )新中向前發(fā)展。而中國的繪畫(huà)就是中國畫(huà)(俗稱(chēng)水墨畫(huà))。

　　中國畫(huà)在藝術(shù)類(lèi)學(xué)校教學(xué)中占有很大的比重，或是專(zhuān)業(yè)課、或是選修課。

　　中國畫(huà)的發(fā)展同樣存在著(zhù)創(chuàng )新的問(wèn)題，然而，當今的中國畫(huà)家面對中國畫(huà)的創(chuàng )新問(wèn)題，卻存在著(zhù)截然不同的認識。

　　我從小喜歡中國畫(huà)，并拜師學(xué)習。對中國畫(huà)有簡(jiǎn)單的了解。到了大學(xué)，我選修了《中國畫(huà)鑒賞》這門(mén)課程。在這我就談一下自己對中國畫(huà)的認識。

　　我覺(jué)得了解中國畫(huà)首先應該了解中國畫(huà)的產(chǎn)生，發(fā)展及其內在精神。

　　中國畫(huà)是中國傳統的精致文化，是我國民族智慧的結晶，民族情感的表現，在世界藝術(shù)林苑中占有重要位置。然而中學(xué)生在欣賞中國畫(huà)時(shí)往往不得要領(lǐng)只看皮毛，就自然感受不到這一國粹的精妙之處。

　　中國畫(huà)是我們中華民族燦爛文化的組成部分，在世界美術(shù)藝苑中獨樹(shù)一幟。中國畫(huà)融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印為一體，代表了一個(gè)國家、一個(gè)民族的文化修養和內涵，是我們中華民族的國之瑰寶和驕傲。

　　通過(guò)中國畫(huà)選修課，使我認識到了中國畫(huà)與其他繪畫(huà)的不同。并且更多的了解了中國畫(huà)，喜歡中國畫(huà)。通過(guò)老師的課上講解使我更進(jìn)一步的產(chǎn)生了美的悟性和創(chuàng )造力。

　　在課上，王老師講到了中國各時(shí)期的中國畫(huà)，好像把我們帶回了曾經(jīng)的那個(gè)歷史年代一樣。讓我們對中國畫(huà)有了進(jìn)一步的了解。講過(guò)中國畫(huà)的筆墨技法、墨色的交融。干、濕、濃、淡、清構成了水墨淋漓的情趣世界，使我在這種筆墨的變化中得到無(wú)窮的樂(lè )趣，這對我來(lái)說(shuō)既是一種美的啟迪、情操的陶冶，也是一種國畫(huà)技法的體會(huì )。

　　通過(guò)王老師在課上利用各種風(fēng)格的中國畫(huà)講解以墨撞水、以水撞墨、以色沖墨、以墨沖色、潑墨、甩色、點(diǎn)色、吹色等用筆用色技法，使我產(chǎn)生強烈的好奇心。在此之前，我也有過(guò)中國畫(huà)的學(xué)習，但都是一些基本的功底訓練，經(jīng)過(guò)王老師的一些講解我更有所體會(huì )，而且王老師與我師傅的繪畫(huà)風(fēng)格不同，我還可以從中吸取一些經(jīng)驗和技巧。感到十分的高興。

　　以下是我在王老師的國畫(huà)鑒賞課上了解到的一些東西：

　　初看國畫(huà)，要欣賞的不是畫(huà)面如此簡(jiǎn)單，還要看下列各項是否精美

　　畫(huà)工：

　　畫(huà)家的作品，可表現出作者的成就。畫(huà)面的形象，就是畫(huà)工的具體，我們往往主觀(guān)批評該畫(huà)的優(yōu)劣，就是受畫(huà)工的影響很大。

　　書(shū)法：

　　中國畫(huà)和西洋畫(huà)不同之處，其中一項就是書(shū)法。中國畫(huà)畫(huà)面上常伴以詩(shī)句，而詩(shī)句是畫(huà)的靈魂，有時(shí)一句題詩(shī)，如畫(huà)龍點(diǎn)睛，使畫(huà)增色不少。而畫(huà)中的書(shū)法，亦影響畫(huà)面至大。書(shū)法不精的畫(huà)家，大多不敢題字，雖然僅具簽署，亦可窺其良莠。

　　印章：

　　畫(huà)面上常見(jiàn)的印章有各方面：畫(huà)家的印鑒，題字者私章，襯托用閑章，收藏者印章，欣賞者印章，鑒證者印章等。而各種印章的雕工，印文內容，蓋印位置等，都在評價(jià)之列。尤其古畫(huà)，往往有帝皇，名家，藏家和鑒賞家的印鑒，可佐真偽。

　　裝框：

　　中國畫(huà)的裝裱更別具一格，常見(jiàn)的有紙，綾兩大類(lèi)。今呀洗，綾裱較精。裱邊的顏色，闊窄，稱(chēng)邊，接駁，裱工等，都十分講究。日本近代的裱工另有風(fēng)味，對現代的裱畫(huà)方式具影響力。好的裝裱，能把一幅畫(huà)襯托得更為精美悅目，名貴大方。

　　說(shuō)到裝框，那便是書(shū)畫(huà)裝裱。王老師在課上還講解到了一些書(shū)畫(huà)裝裱知識，讓我們大家也對書(shū)畫(huà)裝裱有了一定的了解。這些裝裱知識是我之前從未接觸過(guò)的，我感到特別的有用。

　　我認為一個(gè)畫(huà)家必須具備真才實(shí)學(xué)，才可能體現出在當今文明發(fā)達的時(shí)代中，一個(gè)畫(huà)家所應該具有的藝術(shù)深度。

　　談到這里，我不禁想起了我的師父，想起了與我老師交談的場(chǎng)景。他曾跟我說(shuō)過(guò)：自古以來(lái)，繪畫(huà)創(chuàng )新一直是畫(huà)家通向成功的唯一出路，同時(shí)也是一條艱難曲折的道路。這就要求畫(huà)家必須建立起良好的藝術(shù)心態(tài)，提高自身的藝術(shù)修養，才能夠在創(chuàng )新的道路上走向成功。然而歷史上有成千上萬(wàn)的畫(huà)家在這條道路上摔倒，甚至至死不悟，就算是有成就的畫(huà)家，往往都是耗盡了大半生的精力才獲得成功，這足以證明繪畫(huà)創(chuàng )新的艱難程度。繪畫(huà)藝術(shù)是天才加勤奮的事業(yè)，無(wú)論誰(shuí)，只要拿起畫(huà)筆將其作為事業(yè)，就意味著(zhù)在用自己畢生的精力賭其成敗，故切慎之?？梢?jiàn)，他們這些大家對自己事業(yè)的盡職盡責。他為了能在他的有生之年有個(gè)名聲，吃盡了苦頭，獨自一人在繪畫(huà)這條道路上穿行。不知遇到過(guò)多少次的不順、多少次的失敗和打擊，但他堅持下來(lái)了。他的堅持，是他有了今天的發(fā)展，有了他在國內外的一些名氣。

　　我認為，學(xué)習中國畫(huà)不是一味的審美，更重要的是去體味畫(huà)里的意境以及它將要表達些什么，要學(xué)習畫(huà)家們的那種態(tài)度和精神。

　　我喜歡中國畫(huà)，更喜歡隱藏在其后的一些東西。

　　中國畫(huà)博大精深，是我們美術(shù)教學(xué)取之不盡的藝術(shù)源泉，怎樣更進(jìn)一步的搞好中國畫(huà)教學(xué)，使我們的民族藝術(shù)發(fā)揚光大，后繼有人，還有待于我們在教學(xué)實(shí)踐中不斷地探索、研究，并為之不懈地努力。

　　關(guān)于中國畫(huà)的未來(lái)，我相信它作為一個(gè)古老的畫(huà)種將和其他區域性繪畫(huà)一樣，隨著(zhù)民族差異的縮小和文化生活的國際化而逐步走向消亡。但是，這個(gè)消亡的過(guò)程恐怕要比我們設想的更長(cháng)一些，而且，這種消亡的過(guò)程不是從有到無(wú)的過(guò)程，而是此物轉變成他物的過(guò)程。就當前而言，世界文化的互補結構還需要它,這種世界性、歷史性的需要，就是中國畫(huà)發(fā)展的潛力所在。