那么，年年白發(fā)催人老，夜夜是你，青山也是你。

　　看完這個(gè)評論后，突然感受到心中泛起來(lái)一種暖流。雖然不如“i love you”這樣的話(huà)語(yǔ)直白而又炙熱，但是卻感受到如細水長(cháng)流般的暖意與溫情。

　　說(shuō)起來(lái)也妙，我發(fā)現我們總是對近在身邊的美，不宜察覺(jué)。

　　說(shuō)起時(shí)尚大片也是這么回事，一講起來(lái)總讓人想起來(lái)那些瘦消的歐美模特，擺著(zhù)別人欠我兩百萬(wàn)的冷漠臉，總覺(jué)得不這樣就缺少“高級感”。

　　而其實(shí)國內的攝影師加入了許多古風(fēng)元素的大片也極具有美感。

　　孫郡 x 張震

　　孫郡 x 吳彥祖

　　孫郡 x 李冰冰

　　孫郡 x 劉嘉玲

　　孫郡 x 孫儷，鄧超

　　孫郡 x 劉亦菲

　　孫郡 x 劉雯

　　說(shuō)了那么多，只想帶大家領(lǐng)略中式古風(fēng)之美。

　　新中式裝修風(fēng)格

　　20世紀末，中國經(jīng)濟的不斷復蘇、在建筑界涌現出了各種軟裝理念，隨著(zhù)國學(xué)的興起，國人開(kāi)始用博大精深的中國文化的角度去審視周身的事物，中式軟裝風(fēng)格設計也被眾多的軟裝設計師溶入其設計理念，可以說(shuō)二十紀初的中國建筑有了中式軟裝設計復興的趨勢。

　　中式軟裝風(fēng)格并不是中國傳統文化元素的簡(jiǎn)單疊加，不再和以前古老而死板的風(fēng)格畫(huà)等號，相反，它是親近自然、樸實(shí)、親切、簡(jiǎn)單卻又富含內涵。中式元素與現代材質(zhì)的巧妙兼柔，明清家具、窗欞、布藝床品相互輝映，再現了移步變景的精妙小品。

　　打造手法：借形、借意與借元素

　　借形：中國傳統家具特有的風(fēng)格形態(tài)是最為人津津樂(lè )道的，因其裝飾紋樣大多數都是具有象征意義的程式化圖案，如果將其與現代的構成美學(xué)相結合，抽象與具象、簡(jiǎn)潔與煩瑣碰撞，那將會(huì )產(chǎn)生一種新的意趣，所以新中式家具最常用的手法就是在盡可能保留原有結構的基礎上進(jìn)行改造。

　　借意：人們喜愛(ài)中式傳統家具，往往是因為中式家具的發(fā)展歷程浸潤著(zhù)皇家貴族和文人雅士對中國儒家精神與禪道的追求，它們處處流露出意潔高雅、無(wú)花自芳的氣息。特別是明代硬木制作技巧日趨成熟后，中式家具無(wú)論木作抑或是藤編，都多以展現原來(lái)的質(zhì)感和顏色為主。對于這種情況，一些軟裝愛(ài)好者往往會(huì )以一些原色木頭為載體，或抓住中式家具傳達給人的相應的神密的感覺(jué)，對中式家具符號進(jìn)行一些帶藝術(shù)的轉譯，得意而不忘形，充分利用環(huán)境而營(yíng)造出符合現代的文雅氣氛。

　　借元素：軟裝愛(ài)好者往往會(huì )抽取中國傳統裝飾符號，通過(guò)簡(jiǎn)化、夸大或抽象化的處理，與現代風(fēng)格的家具進(jìn)行融合。也就是說(shuō)外形上完全是現代風(fēng)格的新中式家具屬性，但在它的內部細節部分添加一些極具傳統家具的元素，并且把他們有機地、巧妙地融合，這就是當今軟裝流行的借元素手法。借元素能讓家具更具觀(guān)賞性，與空間環(huán)境也能夠更好地相融合。

　　新中式家具品牌介紹

　　NO.1

　　，

　　梵幾是由國內設計師古奇高創(chuàng )立的獨立家具品牌，“梵”是凈空與安靜的意思，“幾”是家具，意為凈空安靜的家具，同時(shí)梵幾的諧音是“凡幾”——平凡的家具，梵幾希望做些實(shí)實(shí)在在被生活所用，并且自然的融合在生活當中的家具。

　　古奇高說(shuō)，他并不希望梵幾家具成為一種時(shí)尚，他希望一件家具能夠被使用十幾年甚至幾十年。木頭是有生命的，一件家具變老的時(shí)候邊沿被磨的圓潤，油亮，表面可能會(huì )有歲月的痕跡，每處細節都蘊藏著(zhù)光陰的故事。同時(shí)設計師品牌也肩負著(zhù)讓傳統手工藝在新的設計形式下體現價(jià)值，從而保留和傳承我們民族特有工藝的責任。

　　梵幾并不標榜自己的設計風(fēng)格，看梵幾的家具，有北歐和日式家具的簡(jiǎn)約樸素，也有著(zhù)中式的淡淡的禪意。梵幾更注重傳承，和面對當下真實(shí)生活。梵幾的代表作中，圈椅，竹椅，禪椅等都透出濃濃的中國風(fēng)，而且更加簡(jiǎn)約自然，更容易為年輕人所接受。如果一定要給梵幾的設計加上一個(gè)注解，可能也只有“現代中式”這個(gè)詞比較契合梵幾作品所帶出來(lái)的風(fēng)格。

　　梵幾的實(shí)體店被名為“梵幾客廳”

　　實(shí)際案例：

　　NO.2

　　因為喜愛(ài)木頭，設計師趙雷于2010年創(chuàng )建了木智工坊工作室，希望通過(guò)優(yōu)秀的設計體現木頭本身的智慧。

　　木智工坊秉承著(zhù)“木盡其用，取法自然“的原則，來(lái)設計每一件家具。木智工坊的創(chuàng )始人趙雷認為，設計師有設計師的責任，這并不單單指代視覺(jué)審美的提升與生活質(zhì)量的改善，它也覆蓋了社會(huì )責任。一把椅子，從選材，鋸材，到設計，生產(chǎn)運輸，各個(gè)環(huán)節都在消耗，家具是否環(huán)保，與設計息息相關(guān)。設計師掌握了設計的權利，這就意味著(zhù)對環(huán)保承擔了責任。

　　趙雷的家具全由實(shí)木制造，表面處理基本只用木蠟油，且全部都能平板運輸，用一個(gè)內六角扳手就能完成組裝，與宜家家具不同，木智工坊的所有家具拆分后可以再次組裝?！拔也幌矚g浪費資源的設計，也絲毫不擔心別人山寨我的設計."趙雷如是說(shuō)。

　　NO.3

　　多少有著(zhù)儒家的倫理，佛家的因果，道家的無(wú)為，這樣傳統的中國思想融入到家具中，折射出生活的影子。

　　中國家具設計師侯正光先生于2010年創(chuàng )辦了多少，它通過(guò)專(zhuān)注于中國當代的實(shí)木家具的設計與應用，欲用傳統精神去充實(shí)當代的日常生活。

　　、

　　多少的每一件家具都質(zhì)樸溫潤，又極富文化底蘊來(lái)支撐整個(gè)設計理念。從設計的理念，外觀(guān)，命名，每一個(gè)點(diǎn)滴的細節都充滿(mǎn)著(zhù)中國文化。

　　新中式就是站在傳統家具的肩膀上更符合現代人們品味的產(chǎn)物，打造更適合現代空間，這才是新中式的存活宗旨。相對于其它裝修風(fēng)格，我們更能充分感受到新中式風(fēng)格的雅致與文化內涵，在細細品味之間，不由生出一份“暗戀”，一份“歡喜”。

　　The End